День пам’яті та примирення пов’язує понад 60 країн світу, яких торкнулася Друга світова війна.
Примирення між народами і країнами, які воювали між собою, означає відмову під помсти, від приниження, від агресії та насильства у відносинах – від того, що стало головними причинами тієї війни. Ми маємо зберегти пам’ять про це як застереження: подібні жахливі злочини проти людяності ніколи не мають повторитися.
Ми вшановуємо пам’ять тих, хто поліг у війні, та тих, хто мужньо боровся з антилюдськими ідеологіями. Без правди про минуле як народ і як людство ми не зможемо будувати краще майбутнє.
«Hе бувай переможений злом, а перемагай зло добром» (Рим. 12: 21), – ці слова з Писання нехай будуть нам настановою і дороговказом, щоби, пам’ятаючи про минуле, ми ніколи знову не допустили повторення його злочинів у майбутньому.
Полковник Болбочан і Василь Вишиваний, він же Вільгельм Габсбург, переможна весна 1918 року. Запорізькі степи. Українська армія наступає і звільняє від московських більшовиків українські землі. Момент перемоги української зброї. >>
19 лютого 2014— дата, яка мала б звучати значно гучніше. Саме цього дня, дванадцять років тому, розпочалася Війна за Незалежність України. Ця дата зафіксована в українському законодавстві. Але в публічних комунікаціях — навіть на найвищому рівні — її майже не чути. >>
«Бо наша брань не проти людей, не проти плоті й крові, а проти правителів, світодержців пітьми цього світу, проти духів злоби піднебесних», — сказано у Посланні апостола Павла до ефесян, глава 6. >>
Минулого року тоді постійний представник України в ООН Сергій Кислиця запропонував офіційно іменувати країну-агресорку не росією, а повернути їй історично законну назву — московія. >>
Вселенський досвід переконливо засвідчує згубність ігнорування безпеки громадянського суспільства і держави. >>
Основне: в Новгороді знайшли печатку середньовічного українського князя Ярослава з тризубом - символом Київської династії. У Новгороді, який захопили, знищили і приєднали до себе московити у 1478 році. У Новгороді, який заснували кияни на початку 10 ст. (без жодних Рюриків) >>
